Los posts de Enrique Sánchez Ludeña - Internet en el Aula2024-03-19T04:44:52ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudenahttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2766709634?profile=original&width=48&height=48&crop=1%3A1&xj_user_default=1http://internetaula.ning.com/profiles/blog/feed?user=12tai7zzq3347&xn_auth=noMetáforas, espejos y phrasal verbstag:internetaula.ning.com,2018-03-21:2016246:BlogPost:4395832018-03-21T08:58:13.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Es evidente que no vivimos en una sociedad artística. Solo tenemos que mirar a nuestro alrededor, donde predomina lo funcional y lo feo; o simplemente basta con que analicemos nuestro sistema educativo y sus currículos.</p>
<p>Por ejemplo, en los mal llamados colegios bilingües de la Comunidad de Madrid, la enseñanza del inglés, junto con las áreas que se imparten en este idioma, ocupa al menos un tercio del horario lectivo semanal; esto es, ocho horas como mínimo, mientras que el tiempo que…</p>
<p>Es evidente que no vivimos en una sociedad artística. Solo tenemos que mirar a nuestro alrededor, donde predomina lo funcional y lo feo; o simplemente basta con que analicemos nuestro sistema educativo y sus currículos.</p>
<p>Por ejemplo, en los mal llamados colegios bilingües de la Comunidad de Madrid, la enseñanza del inglés, junto con las áreas que se imparten en este idioma, ocupa al menos un tercio del horario lectivo semanal; esto es, ocho horas como mínimo, mientras que el tiempo que se destina a la Educación Artística, plástica y musical, es de una hora y media a la semana.</p>
<p>Un currículo que destina una de cada tres horas al inglés y, aproximadamente, una de cada doce horas al Arte, deja muy claras sus intenciones. Define perfectamente el tipo de sociedad y de personas que está intentando moldear; una sociedad de técnicos, burócratas y académicos, pero no de artistas.</p>
<p>En este momento, si alguien pretende que sus hijos, en su educación, reciban una formación artística, tendrá que buscarla fuera de la escuela; porque allí no se proporciona. La música, la poesía, el teatro, la danza, la escultura y la pintura son testimoniales en los colegios, apenas se les dedica tiempo o se les concede importancia.</p>
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<p></p>Entrelazamiento y encantamientotag:internetaula.ning.com,2018-01-21:2016246:BlogPost:4393252018-01-21T08:59:02.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Aunque tiene más de un siglo de existencia y sus predicciones han sido confirmadas una y otra vez por los resultados experimentales, todavía sigue sin comprenderse en su totalidad. Algunas de sus conclusiones van tan en contra de la experiencia corriente, tan en contra de lo que parecen decirnos nuestras construcciones mentales y nuestros sentidos, que incluso los físicos no terminan de encontrarse cómodos con ella.</p>
<p>Porque la Teoría Cuántica nos habla de un mundo en el que dos o más…</p>
<p>Aunque tiene más de un siglo de existencia y sus predicciones han sido confirmadas una y otra vez por los resultados experimentales, todavía sigue sin comprenderse en su totalidad. Algunas de sus conclusiones van tan en contra de la experiencia corriente, tan en contra de lo que parecen decirnos nuestras construcciones mentales y nuestros sentidos, que incluso los físicos no terminan de encontrarse cómodos con ella.</p>
<p>Porque la Teoría Cuántica nos habla de un mundo en el que dos o más objetos pueden vincularse para siempre, de forma que lo que le sucede a uno de ellos repercute inmediatamente en los otros, por muy grande que sea la distancia que los separe. Describe un universo en el que coexisten una situación y la contraria; un mundo en el que un gato puede estar vivo y muerto a la vez, dentro de una caja, mientras que no intentemos abrirla. Una realidad en la que las partículas, como los fantasmas, pueden atravesar las barreras, en lugar de trepar por ellas.</p>
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<p></p>LOS PROFESORES PROFESIONALEStag:internetaula.ning.com,2017-12-10:2016246:BlogPost:4385212017-12-10T09:35:37.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Un bebedor es alguien que bebe pero un comedor no es alguien que come, sino el lugar donde se come; porque el que come es un comensal o un comilón, según las circunstancias. Dejándonos llevar por la lógica del lenguaje, los comedores deberían llamarse comederos, pero esto solo vale para los animales y no es adecuado para las personas. Así es como se van tergiversando las palabras y como el lenguaje va poblándose de excepciones.</p>
<p>Por ejemplo, en el latín,<span> </span><em>magister</em>,…</p>
<p>Un bebedor es alguien que bebe pero un comedor no es alguien que come, sino el lugar donde se come; porque el que come es un comensal o un comilón, según las circunstancias. Dejándonos llevar por la lógica del lenguaje, los comedores deberían llamarse comederos, pero esto solo vale para los animales y no es adecuado para las personas. Así es como se van tergiversando las palabras y como el lenguaje va poblándose de excepciones.</p>
<p>Por ejemplo, en el latín,<span> </span><em>magister</em>, el que más, era lo contrario de<span> </span><em>minister</em>, el que menos. El magister era el más sabio, hábil o capacitado, mientras que el minister, en consecuencia, era el que sabía menos, era menos diestro o tenía menos capacidad y, por lo tanto, debía ocuparse de lo menos importante. Pero algo ha sucedido a lo largo de la historia para que, ahora, el maestro esté sometido a los dictados del ministro y no a la inversa.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/los-profesores-profesionales/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/los-profesores-profesionales/</a></p>LA MULTIPLICIDAD DE LA INTELIGENCIAtag:internetaula.ning.com,2017-11-19:2016246:BlogPost:4376462017-11-19T11:37:30.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p><span>Una de las prácticas habituales de psicólogos y pedagogos es la de asignar adjetivos a la inteligencia. Así, por ejemplo, se distingue entre la inteligencia analítica, la creativa y la práctica; se confronta la inteligencia emocional con la inteligencia racional o se compara la inteligencia artificial con la inteligencia humana. Pero todas estas distinciones y clasificaciones no dejan de ser artificios para referirse a aspectos distintos de una misma…</span></p>
<p><span>Una de las prácticas habituales de psicólogos y pedagogos es la de asignar adjetivos a la inteligencia. Así, por ejemplo, se distingue entre la inteligencia analítica, la creativa y la práctica; se confronta la inteligencia emocional con la inteligencia racional o se compara la inteligencia artificial con la inteligencia humana. Pero todas estas distinciones y clasificaciones no dejan de ser artificios para referirse a aspectos distintos de una misma facultad.</span></p>
<p><span><span>Una de estas clasificaciones, muy extendida actualmente en el ámbito educativo, es la de las llamadas inteligencias múltiples, propuesta por el psicólogo estadounidense Howard Gardner en 1983. Según este investigador, la inteligencia no es una capacidad única sino un conjunto de ellas, que operan de forma independiente desde diferentes áreas del cerebro y que se activan o no según el tipo de problema con el que se enfrentan. El que se desarrollen unas u otras depende, por tanto, del entorno, de los valores, preferencias y cultura de cada sociedad y, en consecuencia, de la educación recibida.</span></span></p>
<p><span><span><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-multiplicidad-de-la-inteligencia/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-multiplicidad-de-la-inteligencia/</a></span></span></p>
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<p></p>EL MOVIMIENTO MAKERtag:internetaula.ning.com,2017-06-07:2016246:BlogPost:4345182017-06-07T08:43:07.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Con independencia del impacto social que pueda llegar a alcanzar, una de las implicaciones más inmediatas de la Cultura Maker es el potencial que tiene para transformar la educación y convertir el aprendizaje en algo estimulante. Muchas de las habilidades necesarias para el diseño y el desarrollo de soluciones y productos innovadores, como la creatividad, el pensamiento crítico, las destrezas manuales, la autonomía, la capacidad de adquirir, relacionar y aplicar todo tipo de conocimientos o…</p>
<p>Con independencia del impacto social que pueda llegar a alcanzar, una de las implicaciones más inmediatas de la Cultura Maker es el potencial que tiene para transformar la educación y convertir el aprendizaje en algo estimulante. Muchas de las habilidades necesarias para el diseño y el desarrollo de soluciones y productos innovadores, como la creatividad, el pensamiento crítico, las destrezas manuales, la autonomía, la capacidad de adquirir, relacionar y aplicar todo tipo de conocimientos o el uso inteligente de la tecnología, apenas se atienden en la educación formal.</p>
<p>Al igual que sucede en el resto de la sociedad, en la escuela el conocimiento se consume pero no se construye. Unas de las principales críticas que pueden hacerse a la educación actual es que es excesivamente académica y poco significativa para los que aprenden. Se teoriza mucho y se hace muy poco. No se da respuesta a preguntas del estilo ¿qué puedo hacer con lo que sé? o ¿qué necesito aprender para hacer tal cosa?</p>
<p>Incluso reconociendo su valor, cuando se intenta implantar esta forma de trabajo en las escuelas nos encontramos con las inercias, las resistencias y los problemas estructurales del sistema educativo, que dificultan y casi hacen inviable este empeño. Las metodologías que centran el aprendizaje en la resolución de problemas y la realización de proyectos, no solo tecnológicos, se enfrentan a la escasez de recursos, la falta de formación de los profesores y la rigidez del funcionamiento escolar.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-movimiento-maker/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-movimiento-maker/</a></p>
<p></p>APRENDER EL TIEMPOtag:internetaula.ning.com,2017-05-03:2016246:BlogPost:4339992017-05-03T06:28:03.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Se podría pensar que el tiempo es algo externo, algo en lo que estamos inmersos, que transcurre desde el pasado hacia el futuro y que podemos medir por la alternancia del día y de la noche, el ritmo lunar o la sucesión de las estaciones. Sin embargo, cada célula y cada organismo tienen un tiempo propio, un tiempo interior que viene escrito en los genes y que pauta los ritmos biológicos.</p>
<p>Cada ser vivo tiene un funcionamiento cíclico y uno o más relojes internos que lo coordinan. Estos…</p>
<p>Se podría pensar que el tiempo es algo externo, algo en lo que estamos inmersos, que transcurre desde el pasado hacia el futuro y que podemos medir por la alternancia del día y de la noche, el ritmo lunar o la sucesión de las estaciones. Sin embargo, cada célula y cada organismo tienen un tiempo propio, un tiempo interior que viene escrito en los genes y que pauta los ritmos biológicos.</p>
<p>Cada ser vivo tiene un funcionamiento cíclico y uno o más relojes internos que lo coordinan. Estos relojes son los que marcan la sucesión del sueño y la vigilia, los ciclos ováricos, la floración de las plantas, la época de reproducción de los animales o las migraciones anuales de las aves y los salmones.</p>
<p>En los seres humanos este reloj se encuentra en el interior del cerebro, en el núcleo supraquiasmático, que es un grupo de neuronas localizadas en el hipotálamo, cuya actividad oscila de manera rítmica: cuando este núcleo está más activo el cuerpo actúa como si fuese de día y, en caso contrario, como si fuese de noche. Sorprendentemente, la duración de este ciclo no es de 24 horas sino de 25, y hay múltiples teorías, de todo tipo, que intentan explicar este desfase.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/aprender-el-tiempo/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/aprender-el-tiempo/</a></p>EL DERECHO A LA EDUCACIÓN Y LA EDUCACIÓN PÚBLICAtag:internetaula.ning.com,2017-04-17:2016246:BlogPost:4337592017-04-17T08:14:52.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>El Estado, como representante de la sociedad, está obligado a proporcionar los medios para que todos accedan a una educación de calidad, pero eso no equivale a que dichos medios sean de su propiedad ni que tengan que emplearse para educar como el Estado quiera, poniendo la educación a su servicio.</p>
<p>Hay razones poderosas para no dejar totalmente la educación en manos estatales. La principal es que el Estado, como la mayoría de los grupos de poder, utiliza las escuelas para transmitir la…</p>
<p>El Estado, como representante de la sociedad, está obligado a proporcionar los medios para que todos accedan a una educación de calidad, pero eso no equivale a que dichos medios sean de su propiedad ni que tengan que emplearse para educar como el Estado quiera, poniendo la educación a su servicio.</p>
<p>Hay razones poderosas para no dejar totalmente la educación en manos estatales. La principal es que el Estado, como la mayoría de los grupos de poder, utiliza las escuelas para transmitir la ideología, los valores y los conocimientos que responden a sus intereses. Un ejemplo claro de ello es el uso que están haciendo de ella los nacionalismos, imponiendo una lengua, un sentir y una visión sesgada de la historia.</p>
<p>Pero no es la única razón. Aún en el caso improbable de que la educación estatal fuera aséptica, su oferta tiende a ser única y homogeneizadora, con lo que se pierden los beneficios y posibilidades de las opciones alternativas. En la búsqueda de ese equilibrio imposible entre libertad e igualdad se prima la uniformidad sobre la variedad.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-derecho-a-la-educacion-y-la-educacion-publica/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-derecho-a-la-educacion-y-la-educacion-publica/</a></p>ABSENTISMO, FRACASO Y ABANDONO ESCOLARtag:internetaula.ning.com,2017-04-02:2016246:BlogPost:4334112017-04-02T09:59:19.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>No escolarizar a los hijos y no preocuparse porque vayan a la escuela puede suponer sanciones administrativas e incluso la pérdida de la patria potestad. Y si los menores se niegan a acudir a los centros educativos pueden ser obligados a hacerlo mediante la intervención de las autoridades. No obstante, a pesar de estas medidas, hay jóvenes en edad escolar que pasan más tiempo fuera que dentro del colegio.</p>
<p>El absentismo se detecta rápidamente. Basta con pasar lista, llevar un registro…</p>
<p>No escolarizar a los hijos y no preocuparse porque vayan a la escuela puede suponer sanciones administrativas e incluso la pérdida de la patria potestad. Y si los menores se niegan a acudir a los centros educativos pueden ser obligados a hacerlo mediante la intervención de las autoridades. No obstante, a pesar de estas medidas, hay jóvenes en edad escolar que pasan más tiempo fuera que dentro del colegio.</p>
<p>El absentismo se detecta rápidamente. Basta con pasar lista, llevar un registro de las ausencias, comunicárselas a los padres o tutores legales, y ver cómo responden. Hay un protocolo para ello que detalla las acciones que debe realizar el centro. Ahora bien, una vez detectado, el problema reside en conseguir que dicho protocolo sea efectivo. Después de un largo proceso de comunicados, entrevistas, apercibimientos, intervenciones de los Servicios Sociales y de la Fiscalía de menores se descubre que, en la práctica, los resultados son escasos. A partir de cierta edad, a medida que avanza la educación secundaria obligatoria, aquellos que no quieren siguen sin venir y poco puede hacerse para conseguir que vengan. Y cuando se consigue se hace mediante la sanción y la obligación, lo que todavía provoca más rechazo a la escuela y más problemas académicos y de convivencia cuando se está en ella.</p>
<p>Se podría decir que el absentismo conduce al fracaso escolar, pero también que es su consecuencia; se fracasa porque no se ha ido a clase y se deja de ir a clase porque en algún momento se empezó a fracasar, posiblemente desde los primeros cursos de primaria, desde que las vivencias y los resultados escolares dejaron de ser gratos.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/absentismo-fracaso-y-abandono-escolar/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/absentismo-fracaso-y-abandono-escolar/</a></p>DEMENCIA DIGITALtag:internetaula.ning.com,2017-03-08:2016246:BlogPost:4331132017-03-08T08:00:17.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>La demencia es la pérdida progresiva de las funciones cognitivas, debida a daños o desórdenes cerebrales. Entre sus síntomas, provoca pérdida de memoria, desorientación, deterioro intelectual y trastornos en el lenguaje, que vienen acompañados de alteraciones en la conducta, como la desinhibición o el deambular errático. La probabilidad de desarrollarla aumenta con la edad, aunque no solo afecta a los ancianos. Según cuales sean nuestros hábitos o nuestra trayectoria vital todos podemos…</p>
<p>La demencia es la pérdida progresiva de las funciones cognitivas, debida a daños o desórdenes cerebrales. Entre sus síntomas, provoca pérdida de memoria, desorientación, deterioro intelectual y trastornos en el lenguaje, que vienen acompañados de alteraciones en la conducta, como la desinhibición o el deambular errático. La probabilidad de desarrollarla aumenta con la edad, aunque no solo afecta a los ancianos. Según cuales sean nuestros hábitos o nuestra trayectoria vital todos podemos padecer algún tipo de demencia, algún tipo de disminución de nuestra capacidad mental.</p>
<p>Hace años, antes de la llegada de los teléfonos móviles, recordábamos sin dificultad los números de teléfono de nuestros familiares y nuestros amigos, así como la calle, el número y el piso en el que vivían. Hoy dudamos cuando nos preguntan nuestro distrito postal o el número del teléfono fijo de nuestra casa.</p>
<p>Otro ejemplo: cuando no existían los GPS, éramos capaces de orientarnos y de llegar a los sitios combinando nuestra intuición y nuestra memoria con aquello que podíamos encontrar en los mapas de carreteras. Ahora activamos el navegador incluso para aquellos recorridos que ya hemos hecho varias veces. Es más cómodo seguir las instrucciones que hacer el esfuerzo de recordar.</p>
<p>Y un ejemplo más. Los procesadores de texto han generado otra forma de escribir. Las facilidades para corregir, duplicar, eliminar o mover palabras y párrafos, permiten una escritura más descuidada, menos reflexiva. Si a esto le unimos las limitaciones de los teclados táctiles y la urgencia con la que escribimos los mensajes este deterioro de lo escrito se acentúa todavía más.</p>
<p>Estamos delegando en los dispositivos electrónicos muchas de las actividades que antes realizábamos sin ayuda y eso supone que ejercitemos menos ciertas zonas cerebrales. Al delegar, ganamos tiempo, comodidad o eficiencia, pero perdemos capacidad. Si no se emplean hay funciones del cerebro que se pierden. Y lo que podría ser peor, si no se ejercitan hay capacidades cerebrales que no se desarrollan.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/demencia-digital/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/demencia-digital/</a></p>
<p></p>LAS TECNOLOGÍAS DE LA PERSUASIÓNtag:internetaula.ning.com,2017-02-19:2016246:BlogPost:4332542017-02-19T09:24:05.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Podríamos aventurar que, desde que nacieron las primeras civilizaciones, todas las sociedades humanas se han intentado transformar, mantener o reconducir mediante el derecho, la educación y la propaganda; cada vez más eficaces y con mayor alcance gracias a los avances científicos y tecnológicos, como la estadística, la informática, las telecomunicaciones o las neurociencias.</p>
<p>El neuromarketing y la neuroeducación son dos ejemplos muy ilustrativos de este tipo de prácticas. El primero…</p>
<p>Podríamos aventurar que, desde que nacieron las primeras civilizaciones, todas las sociedades humanas se han intentado transformar, mantener o reconducir mediante el derecho, la educación y la propaganda; cada vez más eficaces y con mayor alcance gracias a los avances científicos y tecnológicos, como la estadística, la informática, las telecomunicaciones o las neurociencias.</p>
<p>El neuromarketing y la neuroeducación son dos ejemplos muy ilustrativos de este tipo de prácticas. El primero consiste en la aplicación de las neurociencias a la mercadotecnia, buscando con ello el aumento del comercio y, sobre todo, de la demanda. Se busca que el consumidor elija nuestro producto entre todos los que se le ofrecen, sean estos detergentes, teléfonos móviles, cadenas de televisión o servicios bancarios. La segunda intenta aplicar aquello que conocemos sobre el cerebro al campo del aprendizaje y los métodos de enseñanza, con la intención de mejorar sus resultados. Formalmente, estas disciplinas persiguen fines distintos, aunque tienen más en común de lo que parece. Por ejemplo, en uno y otro caso, se intenta conocer cómo se debe estimular o motivar a las personas para que tomen determinadas decisiones y, para ello, más que convencerlas con argumentos racionales, lo que se necesita es conectar con ellas emocionalmente. Se busca la mejor manera de atraer la atención de los consumidores o de los estudiantes para después seducirlos.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/las-tecnologias-de-la-persuasion/">http://www.otraspoliticas.com/educacion/las-tecnologias-de-la-persuasion/</a></p>Educación diferenciadatag:internetaula.ning.com,2017-02-08:2016246:BlogPost:4329332017-02-08T09:30:00.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Todavía es una opción minoritaria, pero la educación diferenciada, aquella en la que niños y niñas se educan por separado, es una tendencia creciente en numerosos países. En contra de lo que podría pensarse, visto desde la perspectiva de nuestro país, no está impulsada por gobiernos conservadores afines a la Iglesia sino por movimientos políticos y sociales de todo signo, incluyendo los movimientos feministas. Así, por ejemplo, mientras que en España hay algunas Comunidades Autónomas en las…</p>
<p>Todavía es una opción minoritaria, pero la educación diferenciada, aquella en la que niños y niñas se educan por separado, es una tendencia creciente en numerosos países. En contra de lo que podría pensarse, visto desde la perspectiva de nuestro país, no está impulsada por gobiernos conservadores afines a la Iglesia sino por movimientos políticos y sociales de todo signo, incluyendo los movimientos feministas. Así, por ejemplo, mientras que en España hay algunas Comunidades Autónomas en las que se quiere retirar los conciertos educativos a las escuelas diferenciadas, en Reino Unido estas escuelas forman parte de la red escolar pública. Después de aplicar la coeducación durante décadas, con la intención de alcanzar la igualdad de oportunidades y un mayor conocimiento y respeto entre los sexos, hay datos que parecen indicar que estos objetivos no se están logrando. Las estadísticas muestran que la violencia de género está creciendo y que el fracaso escolar es significativamente mayor en los varones que en las hembras. Evidentemente, no se puede responsabilizar únicamente a la escuela de que esto esté sucediendo, pero es necesario investigar qué parte de responsabilidad está teniendo en ello. <a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/educacion-diferenciada">http://www.otraspoliticas.com/educacion/educacion-diferenciada</a></p>La trascendencia de pitag:internetaula.ning.com,2017-01-18:2016246:BlogPost:4325482017-01-18T07:38:55.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>La primera vez que oí hablar de pi debía tener 9 o 10 años. Era un número, se representaba con una letra griega y su valor era “tres coma catorce dieciséis”. Servía para calcular la longitud de una circunferencia, que era igual a “dospierre”; esto es, el doble de pi multiplicado por el radio. También se utilizaba para conocer la superficie del círculo, que era el espacio encerrado dentro de la circunferencia y se obtenía multiplicando pi por el cuadrado del radio. Y esto es lo que supe de pi…</p>
<p>La primera vez que oí hablar de pi debía tener 9 o 10 años. Era un número, se representaba con una letra griega y su valor era “tres coma catorce dieciséis”. Servía para calcular la longitud de una circunferencia, que era igual a “dospierre”; esto es, el doble de pi multiplicado por el radio. También se utilizaba para conocer la superficie del círculo, que era el espacio encerrado dentro de la circunferencia y se obtenía multiplicando pi por el cuadrado del radio. Y esto es lo que supe de pi durante varios cursos escolares. Nunca me pregunté de donde salía este número, por qué tenía un valor tan extraño y por qué la longitud de una circunferencia y la superficie de un círculo se calculaban de tan curiosa manera. Simplemente me lo creí y lo apliqué correctamente cada vez que me lo demandaban.</p>
<p>Posteriormente, ya en el bachillerato, aprendiendo trigonometría, se me informó que otra de las utilidades de pi era la medida de ángulos; de manera que un ángulo de 180 grados era equivalente a pi radianes. También se me aclaró, así como de pasada, que el valor de pi no era 3,1416 sino 3,141592… y con los puntos suspensivos se daba a entender que había más cifras decimales pero que no se tenían en cuenta, sino que, al calcular con pi, se hacía una aproximación, se redondeaba.</p>
<p>En realidad no es que hubiera más cifras, sino que estas cifras no se terminaban nunca; las cifras de pi son infinitas y su secuencia no se ajusta a ningún patrón. Se conocen millones de ellas, aquellas que hemos podido calcular con nuestros ordenadores más potentes, pero sigue sin encontrarse una pauta que permita predecir cuál será la siguiente. Es como si este número todavía se estuviera construyendo, como si se estuviera generando a medida que avanza el tiempo.</p>
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<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-trascendencia-de-pi">http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-trascendencia-de-pi</a></p>Nassim Haramein y la Wikipediatag:internetaula.ning.com,2016-12-28:2016246:BlogPost:4322252016-12-28T08:50:13.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p><span lang="ES-TRAD" xml:lang="ES-TRAD">La idea original con la que nació Wikipedia, la que todavía comparten la gran mayoría de sus usuarios y el público en general, es que se trata de una enciclopedia colaborativa, elaborada por todos aquellos que quieren participar en ella y que se regula a sí misma. Pero esto no es así. Como en cualquier enciclopedia convencional, hay algún tipo de selección y de censura.</span></p>
<p><span lang="ES-TRAD" xml:lang="ES-TRAD">Aunque todo el mundo puede…</span></p>
<p><span lang="ES-TRAD" xml:lang="ES-TRAD">La idea original con la que nació Wikipedia, la que todavía comparten la gran mayoría de sus usuarios y el público en general, es que se trata de una enciclopedia colaborativa, elaborada por todos aquellos que quieren participar en ella y que se regula a sí misma. Pero esto no es así. Como en cualquier enciclopedia convencional, hay algún tipo de selección y de censura.</span></p>
<p><span lang="ES-TRAD" xml:lang="ES-TRAD">Aunque todo el mundo puede editar cualquier artículo, no todos los que colaboran en Wikipedia tienen el mismo peso, los mismos privilegios y la misma capacidad de decisión. Para evitar actos de vandalismo, ataques personales, guerras de edición… y para garantizar que la Wikipedia tenga cierta coherencia en cuanto a su presentación, estilo… hay personas que realizan tareas de mantenimiento. Como es lógico, estos colaboradores tienen ciertas facultades de las que carece el resto. Son los “bibliotecarios”, que son los únicos que pueden llevar a cabo ciertas acciones; por ejemplo, borrar páginas, revertir cambios en ellas o bloquear usuarios.</span></p>
<p><span lang="ES-TRAD" xml:lang="ES-TRAD"><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/nassim-haramein-y-la-wikipedia">http://www.otraspoliticas.com/educacion/nassim-haramein-y-la-wikipedia</a></span></p>
<p></p>Exámenes de Estadotag:internetaula.ning.com,2016-12-11:2016246:BlogPost:4316962016-12-11T09:07:15.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Cuando los resultados obtenidos en una prueba externa repercuten en la valoración de una escuela y, por tanto, en el número y la tipología de los alumnos que quieren acudir a ella, los recursos que recibe de la administración o, incluso, el salario de sus profesores, la consecuencia inmediata es que los esfuerzos educativos se centran en enseñar a resolver la prueba, en enseñar a pasar el examen para que la escuela no quede en evidencia. Se potencian así determinados conocimientos y…</p>
<p>Cuando los resultados obtenidos en una prueba externa repercuten en la valoración de una escuela y, por tanto, en el número y la tipología de los alumnos que quieren acudir a ella, los recursos que recibe de la administración o, incluso, el salario de sus profesores, la consecuencia inmediata es que los esfuerzos educativos se centran en enseñar a resolver la prueba, en enseñar a pasar el examen para que la escuela no quede en evidencia. Se potencian así determinados conocimientos y destrezas, provocando que se abandonen otros. Entre ellos, la destreza manual, el talento artístico, el pensamiento crítico, la creatividad y tantos otros componentes que no pueden medirse numéricamente y por escrito.</p>
<p>Pero supongamos que los resultados no se hacen públicos, sino que solo se utilizan a nivel interno por las autoridades educativas y los políticos que las dirigen. Supongamos que solo se emplean para reforzar las escuelas de éxito y apoyar a las que no lo tienen tanto, interviniendo sobre ellas; por ejemplo, dotándolas de más recursos, incentivando económicamente a sus profesores o cambiando sus equipos directivos. En este caso, los resultados justifican la intervención, pero también posibilitan modelar las escuelas, para instalar en ellas prácticas que las ajusten a lo que busca el sistema.</p>
<p>Y podría suceder que, en algunas de estas escuelas que no cumplen las expectativas, lo más pertinente fuera olvidarse del currículo oficial, adaptar los horarios a la actividad, y no a la inversa, potenciar las enseñanzas artísticas o cualquier otra medida que precise cada una de ellas en particular. Lo habitual es que se intervenga con la intención de normalizar o de obtener un rédito político, pero no de atender a las necesidades reales de cada escuela. En vez de resolver su problemática, normalmente la complica o la empeora.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/examenes-de-estado">http://www.otraspoliticas.com/educacion/examenes-de-estado</a></p>NEAEtag:internetaula.ning.com,2016-10-26:2016246:BlogPost:4305682016-10-26T06:38:25.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>La obligatoriedad de la educación implica el diseño de un sistema educativo capaz de acoger a todos los que se encuentren en edad escolar. El modelo más extendido es lo que se conoce como escuela inclusiva y consiste en conseguir que todos los niños y niñas de una comunidad aprendan juntos, independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos que presentan cualquier problema de aprendizaje o discapacidad. La esencia de este tipo de escuela es la…</p>
<p>La obligatoriedad de la educación implica el diseño de un sistema educativo capaz de acoger a todos los que se encuentren en edad escolar. El modelo más extendido es lo que se conoce como escuela inclusiva y consiste en conseguir que todos los niños y niñas de una comunidad aprendan juntos, independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos que presentan cualquier problema de aprendizaje o discapacidad. La esencia de este tipo de escuela es la atención a la diversidad, es decir, ofrecer a cada alumno una enseñanza adaptada a sus necesidades. Se trata de proporcionar el apoyo necesario dentro del aula para atender a cada persona como precisa.</p>
<p>Entre estos apoyos hay algunos que responden a problemáticas muy concretas y se catalogan conjuntamente con la denominación NEAE: Necesidades Específicas de Apoyo Educativo. Son alumnos NEAE los discapacitados visuales, auditivos, motóricos o intelectuales, los que presentan un Trastorno Generalizado del Desarrollo, como el autismo o el Asperger, los que manifiestan trastornos graves de conducta, los que tienen déficit de atención con y sin hiperactividad (TDAH), los alumnos con algún tipo de dislexia, los que desconocen el idioma, los que deberían haber sido escolarizados y no lo hicieron en su momento, los alumnos de altas capacidades intelectuales, los alumnos que viven en un entorno social o familiar poco adecuado y, en general, todos aquellos que tienen o encuentran dificultades que se consideran mayores que las de los demás.</p>
<p>A la vista de la lista anterior, casi se podría decir que, en algún momento, un amplio colectivo de alumnos son, han sido o serán alumnos NEAE. Porque, además de las dificultades evidentes, como el síndrome de Down o los problemas con el idioma, existen muchas otras, como la depresión, la ansiedad o la pertenencia a un entorno familiar o social poco adecuado, en la que podríamos incluirlos. Con esto quiero decir que la problemática es tan amplia que, en un grupo estándar de 20 o 30 alumnos, es fácil que nos encontremos con varias de ellas, unas temporales y otras permanentes.</p>
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<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/neae">http://www.otraspoliticas.com/educacion/neae</a></p>
<p></p>Igualdad y equidad en la educacióntag:internetaula.ning.com,2016-10-09:2016246:BlogPost:4301972016-10-09T11:06:17.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Hay igualdad de oportunidades cuando todos tienen las mismas probabilidades de ingresar en el sistema educativo, mantenerse en él, aprender lo mismo y obtener los mismos beneficios de lo aprendido. Por ejemplo, si los alumnos de los programas de formación profesional básica proceden mayoritariamente de las clases menos favorecidas o los resultados que se obtienen en las pruebas de evaluación externa son claramente diferentes en los colegios privados y en los públicos, parece claro que las…</p>
<p>Hay igualdad de oportunidades cuando todos tienen las mismas probabilidades de ingresar en el sistema educativo, mantenerse en él, aprender lo mismo y obtener los mismos beneficios de lo aprendido. Por ejemplo, si los alumnos de los programas de formación profesional básica proceden mayoritariamente de las clases menos favorecidas o los resultados que se obtienen en las pruebas de evaluación externa son claramente diferentes en los colegios privados y en los públicos, parece claro que las oportunidades no han sido las mismas; o que, siéndolo, no se han podido aprovechar de la misma manera.</p>
<p>Paradójicamente, para aproximarse a la igualdad de oportunidades deben introducirse desigualdades en el sistema educativo; esto es, hay personas y colectivos que deben recibir un trato distinto: recibir más atención, disponer de profesores especializados, tener acceso a ciertas tecnologías, desarrollar currículos adaptados, estar exentos de algunas exigencias horarias o de contenidos… Son lo que se conoce como medidas compensatorias, encaminadas a equilibrar la balanza o reducir las desventajas en la consecución de un objetivo común; por ejemplo, la obtención del título de secundaria. Se piensa que, así, los alumnos reciben un trato equitativo; pero no es cierto, porque muchas de estas medidas no son equitativas sino igualatorias.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/igualdad-y-equidad-en-la-educacion">http://www.otraspoliticas.com/educacion/igualdad-y-equidad-en-la-educacion</a></p>El encanto del adiestramientotag:internetaula.ning.com,2016-09-14:2016246:BlogPost:4298102016-09-14T06:53:32.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Ciertos estados emocionales suelen estar asociados a ciertos gestos, posturas y movimientos. A la inversa, a partir de gestos, posturas y movimientos específicos estos estados se pueden inducir. Esta relación se conoce desde antiguo, ya se utilizaba en las danzas tribales y es una de las claves de la instrucción militar.</p>
<p>La reiteración de movimientos crea una adicción que condiciona los ritmos pensantes, los envuelve y los parasita, conduciendo al parasitado a un estado alterado de…</p>
<p>Ciertos estados emocionales suelen estar asociados a ciertos gestos, posturas y movimientos. A la inversa, a partir de gestos, posturas y movimientos específicos estos estados se pueden inducir. Esta relación se conoce desde antiguo, ya se utilizaba en las danzas tribales y es una de las claves de la instrucción militar.</p>
<p>La reiteración de movimientos crea una adicción que condiciona los ritmos pensantes, los envuelve y los parasita, conduciendo al parasitado a un estado alterado de consciencia, a una situación de hipnosis. Eligiendo los movimientos precisos, la forma de girar los brazos, la cadencia de los pasos, la inclinación de la espalda, la altura de la cabeza, el modo en que se toma y se expulsa el aire… es posible dirigir a una persona o un colectivo hacia una situación emocional o un estado anímico que se pretende conseguir.</p>
<p>Esto, que podría ser bueno para salir de una situación conflictiva o como técnica de mejora personal, si es conducido por alguien con conocimiento, también puede utilizarse para someter, para uniformar, para “educar” sin que el educando tenga consciencia de que está siendo sometido. Se le podría llamar adiestramiento por encantamiento; porque seduce, distrae mediante engaños, conquista la voluntad y, además, nos gusta mucho.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-encanto-del-adiestramiento">http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-encanto-del-adiestramiento</a></p>
<p></p>Alimentar el pensamientotag:internetaula.ning.com,2016-03-06:2016246:BlogPost:4260452016-03-06T08:02:02.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p><span>Aunque se han hecho grandes avances en neurociencia durante los últimos años, todavía no sabemos, desde el punto de vista de la ciencia, qué es el pensamiento y en qué consiste el acto o el hecho de pensar. Y distingo entre acto y hecho, porque tampoco está claro si pensar es algo voluntario o más bien es un efecto de ciertas fuerzas o procesos que lo determinan; o ambas cosas a la vez.</span></p>
<p><span>Es decir, no podemos asegurar con certeza si nuestros pensamientos son un…</span></p>
<p><span>Aunque se han hecho grandes avances en neurociencia durante los últimos años, todavía no sabemos, desde el punto de vista de la ciencia, qué es el pensamiento y en qué consiste el acto o el hecho de pensar. Y distingo entre acto y hecho, porque tampoco está claro si pensar es algo voluntario o más bien es un efecto de ciertas fuerzas o procesos que lo determinan; o ambas cosas a la vez.</span></p>
<p><span>Es decir, no podemos asegurar con certeza si nuestros pensamientos son un producto exclusivo de nuestro organismo, fundamentalmente nuestro cerebro, o si también damos forma a </span><span> </span><span>pensamientos que nos llegan desde fuera, de forma similar a como sintonizamos la radio o navegamos por Internet. Nuevamente es posible que lo uno y lo otro sucedan al mismo tiempo.</span></p>
<p><span><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/alimentar-el-pensamiento">http://www.otraspoliticas.com/educacion/alimentar-el-pensamiento</a></span></p>
<p></p>Motivacióntag:internetaula.ning.com,2015-11-01:2016246:BlogPost:4203392015-11-01T08:23:22.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p><span>Una de las principales críticas a la escuela, de las muchas que se le pueden hacer, es lo que tiene de predecible.</span><span> </span><span>La sucesión pautada de los días, las horas y las asignaturas. La poca variedad de lo que se hace en ellas. La vuelta, curso tras curso, a los mismos temas. Todo contribuye a crear una sensación de monotonía, de tedio, de la que resulta muy difícil salir.</span></p>
<p><span>Es un hecho, pero también un tópico, que los alumnos no están lo…</span></p>
<p><span>Una de las principales críticas a la escuela, de las muchas que se le pueden hacer, es lo que tiene de predecible.</span><span> </span><span>La sucesión pautada de los días, las horas y las asignaturas. La poca variedad de lo que se hace en ellas. La vuelta, curso tras curso, a los mismos temas. Todo contribuye a crear una sensación de monotonía, de tedio, de la que resulta muy difícil salir.</span></p>
<p><span>Es un hecho, pero también un tópico, que los alumnos no están lo suficientemente motivados. Pero la motivación se entiende mal. No consiste en despertar el interés de un espectador pasivo, ahíto de estímulos, con sensaciones nuevas que le saquen de su habitual estado de saturación, abulia o sopor; se trata de ayudarle a que encuentre un motivo, de proporcionarle un motor.</span></p>
<p><span>Motivación y emoción comparten el mismo origen etimológico. Ambas palabras proceden del verbo latino </span><i><span>movere</span></i><span>; es decir, mover. De </span><i><span>movere</span></i><span> deriva </span><i><span>motivus</span></i><span> (movimiento) y desde el</span><i><span>motivus</span></i><span> se llega a la motivación, que es la causa del movimiento, lo que mueve. De forma similar, con el prefijo e- se forma el verbo </span><i><span>emovere,</span></i><span> que significa retirar, mover de su sitio; como las emociones que nos alteran y nos sacan de nuestro estado habitual.</span></p>
<p><span><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/motivacion">http://www.otraspoliticas.com/educacion/motivacion</a></span></p>Educar la sensibilidadtag:internetaula.ning.com,2015-09-23:2016246:BlogPost:4191772015-09-23T10:08:59.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p><span>De las 25 o 30 horas semanales que se pasan en la escuela primaria, tan solo dos o tres, y a veces menos, se dedican explícitamente a la educación artística. La pintura, la música, la danza, el teatro, e incluso la poesía, no son herramientas habituales en el quehacer didáctico; como pueden serlo el cálculo, la lectura y la escritura. El Arte no es uno de los ejes de la educación sino solo un añadido. El Arte, sin embargo, es uno de los caminos más claros para educar eso que llamamos…</span></p>
<p><span>De las 25 o 30 horas semanales que se pasan en la escuela primaria, tan solo dos o tres, y a veces menos, se dedican explícitamente a la educación artística. La pintura, la música, la danza, el teatro, e incluso la poesía, no son herramientas habituales en el quehacer didáctico; como pueden serlo el cálculo, la lectura y la escritura. El Arte no es uno de los ejes de la educación sino solo un añadido. El Arte, sin embargo, es uno de los caminos más claros para educar eso que llamamos la sensibilidad.</span></p>
<p><span><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/educar-la-sensibilidad-2">http://www.otraspoliticas.com/educacion/educar-la-sensibilidad-2</a></span></p>
<p></p>El método artísticotag:internetaula.ning.com,2015-09-05:2016246:BlogPost:4185692015-09-05T12:30:00.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Se piensa en el método científico como una forma certera de obtener conocimiento; aunque en realidad no existe tal método, sino un conglomerado de prácticas y estrategias vertebradas en torno a un esqueleto común: el empleo sistemático de la experimentación, la medida y la razón. La observación controlada y reproducible de los fenómenos, la búsqueda de regularidades, la propuesta de hipótesis verificables, el establecimiento de leyes expresadas en términos matemáticos, la emisión de…</p>
<p>Se piensa en el método científico como una forma certera de obtener conocimiento; aunque en realidad no existe tal método, sino un conglomerado de prácticas y estrategias vertebradas en torno a un esqueleto común: el empleo sistemático de la experimentación, la medida y la razón. La observación controlada y reproducible de los fenómenos, la búsqueda de regularidades, la propuesta de hipótesis verificables, el establecimiento de leyes expresadas en términos matemáticos, la emisión de teorías, el uso de modelos… todo ello configura eso que se conoce como Ciencia.</p>
<p>A medida que se sigue esta forma de proceder se van obteniendo datos, se encuentran relaciones entre ellos y se obtiene una visión y una explicación más completa de los hechos conocidos. La ciencia crece, al igual que lo hacen sus aplicaciones y, supuestamente, el control que tenemos sobre nuestro medio.</p>
<p>Aplicando el método científico se genera ciencia. ¿Cabría pensar en la existencia de un proceso similar para el Arte? ¿Se podría hablar de ciertas formas de actuar y de pensar que conducen a la creación artística; es decir, aplicando un método es posible generar Arte?</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-metodo-artistico">http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-metodo-artistico</a></p>
<p></p>Incentivos y mejora educativatag:internetaula.ning.com,2015-07-19:2016246:BlogPost:4175342015-07-19T07:43:46.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Hay empresas y profesiones en las que parte del salario de sus empleados depende de su rendimiento, del cumplimiento de determinados objetivos. Las retribuciones de los delegados de ventas son un ejemplo típico. En este modelo, se vincula el sueldo con los resultados y esto debería traducirse en un aumento de la implicación, la productividad, la motivación y otros parámetros que benefician tanto al asalariado como a la empresa.</p>
<p>En los últimos años se maneja la posibilidad de trasladar…</p>
<p>Hay empresas y profesiones en las que parte del salario de sus empleados depende de su rendimiento, del cumplimiento de determinados objetivos. Las retribuciones de los delegados de ventas son un ejemplo típico. En este modelo, se vincula el sueldo con los resultados y esto debería traducirse en un aumento de la implicación, la productividad, la motivación y otros parámetros que benefician tanto al asalariado como a la empresa.</p>
<p>En los últimos años se maneja la posibilidad de trasladar este esquema al sistema educativo, de implantar una fórmula de incentivos en la que parte del salario de los profesores dependa de la calidad de su trabajo y de los resultados conseguidos. Sería una manera de premiar a los profesionales más valiosos y de reforzar su labor, y esto debería traducirse en una mejora de la educación.</p>
<p>Ya se ha puesto en práctica en numerosos países. Aproximadamente la mitad de los países miembros de la OCDE recompensan el rendimiento en la enseñanza de distintas formas. En unos casos se prima a los profesores individualmente, en otros a la escuela de forma colectiva; incluso en algunos casos puntuales también se incentiva económicamente a los alumnos. Pero, cuando se comparan los resultados de estos países con los de aquellos que no utilizan este sistema, los datos no son nada concluyentes. No se puede afirmar que haya una relación entre los resultados educativos de un país y el pago basado en el rendimiento, puesto que hay países con buenos resultados que no lo utilizan y otros con resultados pobres que sí lo emplean.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/incentivos-y-mejora-educativa">http://www.otraspoliticas.com/educacion/incentivos-y-mejora-educativa</a></p>¿HACEN FALTA MÁS PROFESORES?tag:internetaula.ning.com,2015-05-30:2016246:BlogPost:4151842015-05-30T09:01:32.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>En el año 2014, cursaban estudios reglados no universitarios alrededor de ocho millones de alumnos, que eran atendidos por 670.000 profesores; es decir, por cada 12 alumnos había un profesor.</p>
<p>Comparando esta relación con la de los otros países de la Unión Europea, encontramos que es inferior a la de Alemania, Francia o Finlandia, similar a la de Suecia y superior a la de Polonia, Grecia o Portugal. Todo ello en una escala que va desde los casi 18 alumnos por profesor en Reino Unido…</p>
<p>En el año 2014, cursaban estudios reglados no universitarios alrededor de ocho millones de alumnos, que eran atendidos por 670.000 profesores; es decir, por cada 12 alumnos había un profesor.</p>
<p>Comparando esta relación con la de los otros países de la Unión Europea, encontramos que es inferior a la de Alemania, Francia o Finlandia, similar a la de Suecia y superior a la de Polonia, Grecia o Portugal. Todo ello en una escala que va desde los casi 18 alumnos por profesor en Reino Unido hasta los 8 alumnos por docente de Lituania.</p>
<p>Disponer de un profesor por cada 12 alumnos tendría que permitir el diseño de una educación casi tutorial, como la que recibían en otros tiempos los hijos de los nobles y de las familias adineradas; pero no es esto lo que está sucediendo. Al contrario, una de las quejas más recurrentes de los que denuncian el deterioro de la educación pública es que las aulas se están masificando; es decir, que superan el número de alumnos que sería deseable.</p>
<p>Si la relación de 12 a 1 es correcta, ¿cómo es posible que, en muchos colegios e institutos, el número de alumnos por aula se aproxime a los 30 y estos alumnos sean atendidos en cada sesión por un único profesor?</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/hacen-falta-mas-profesores">http://www.otraspoliticas.com/educacion/hacen-falta-mas-profesores</a></p>
<p></p>DESOBEDIENCIA ESCOLARtag:internetaula.ning.com,2015-04-17:2016246:BlogPost:4129152015-04-17T19:23:19.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Desobedecer es un hecho habitual que todos practicamos, le concedamos o no legitimidad al poder establecido, a aquellos que nos gobiernan y a sus decisiones. Continuamente incumplimos la norma por múltiples motivos: por comodidad, por egoísmo, porque nos parece absurda, ineficaz o hecha a la medida de quien la establece… Siempre podemos encontrar razones que justifiquen el desacato. Pero pocas de esas desobediencias tienen el matiz político, de búsqueda del cambio social, que se persigue…</p>
<p>Desobedecer es un hecho habitual que todos practicamos, le concedamos o no legitimidad al poder establecido, a aquellos que nos gobiernan y a sus decisiones. Continuamente incumplimos la norma por múltiples motivos: por comodidad, por egoísmo, porque nos parece absurda, ineficaz o hecha a la medida de quien la establece… Siempre podemos encontrar razones que justifiquen el desacato. Pero pocas de esas desobediencias tienen el matiz político, de búsqueda del cambio social, que se persigue con la desobediencia civil.</p>
<p>¿Quiere esto decir que la desobediencia civil es la forma legítima de desobedecer, cuando se busca una sociedad mejor, mientras que las demás desobediencias son, en el mejor de los casos, distintas formas de rebeldía? Evidentemente no. La desobediencia puede ser pacífica y por motivos de conciencia, pero no necesariamente pública, buscando un enfrentamiento abierto contra el poder. Otra cuestión es que este enfrentamiento, por coherencia o por un encadenamiento de circunstancias, finalmente se produzca.</p>
<p>Esto es lo que viene sucediendo en nuestro país, desde hace años, con el homeschooling, con la educación en casa, que es un desacato a la obligación de escolarizar a nuestros hijos; por más que se insista en que no se trata de una obligación sino del cumplimiento de un derecho: el que tienen los menores de ser educados.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/desobediencia-escolar-2">http://www.otraspoliticas.com/educacion/desobediencia-escolar-2</a></p>Educar en el silenciotag:internetaula.ning.com,2015-03-29:2016246:BlogPost:4123922015-03-29T08:31:28.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Hay un momento del día, el sueño, que es indispensable para que todo se recomponga; para que podamos asimilar, con menos filtros, prejuicios o distracciones, todo aquello que no pudimos procesar durante la vigilia. Es un momento que requiere del silencio, de la ausencia de ruido.</p>
<p>También es necesario el silencio cuando no dormimos. Si no hubiera silencio no sería posible la percepción. En cada instante recibimos múltiples estímulos que provocan incontables sensaciones, todas al…</p>
<p>Hay un momento del día, el sueño, que es indispensable para que todo se recomponga; para que podamos asimilar, con menos filtros, prejuicios o distracciones, todo aquello que no pudimos procesar durante la vigilia. Es un momento que requiere del silencio, de la ausencia de ruido.</p>
<p>También es necesario el silencio cuando no dormimos. Si no hubiera silencio no sería posible la percepción. En cada instante recibimos múltiples estímulos que provocan incontables sensaciones, todas al tiempo. Son los silencios, las ausencias, los que nos permiten distinguir entre unos estímulos y otros, los que hacen posible apreciar la diferencia. Son los intervalos que tenemos para comparar, ubicar y adquirir consciencia de lo percibido.</p>
<p>La música no sería posible sin el silencio, como tampoco la danza, la poesía, la narración, la pintura, la arquitectura ni cualquier otro arte o fenómeno que requiera del ritmo. Es decir, casi todos; porque el ritmo es el armazón de pautas y regularidades sobre el que transcurren los acontecimientos; es aquello que distribuye las acciones y las pausas en el espacio y el tiempo.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/educar-en-el-silencio">http://www.otraspoliticas.com/educacion/educar-en-el-silencio</a></p>Entetanimientotag:internetaula.ning.com,2015-03-08:2016246:BlogPost:4120662015-03-08T08:24:58.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>En 1995, en el Hotel Fairmont de la ciudad de San Francisco, se celebró el primer Foro del Estado del Mundo<i>,</i> al que asistieron líderes políticos, económicos y científicos de primer orden; entre ellos George H.W.Bush, Mijail Gorbachov, Margaret Thatcher o Bill Gates. Su objetivo era estimar la situación del mundo, presente y futura, y sugerir posibles líneas de actuación.</p>
<p>Una de las conclusiones de este encuentro fue el reconocimiento de una evidencia: en el próximo siglo (es…</p>
<p>En 1995, en el Hotel Fairmont de la ciudad de San Francisco, se celebró el primer Foro del Estado del Mundo<i>,</i> al que asistieron líderes políticos, económicos y científicos de primer orden; entre ellos George H.W.Bush, Mijail Gorbachov, Margaret Thatcher o Bill Gates. Su objetivo era estimar la situación del mundo, presente y futura, y sugerir posibles líneas de actuación.</p>
<p>Una de las conclusiones de este encuentro fue el reconocimiento de una evidencia: en el próximo siglo (es decir, en este) bastaría con el 20% de la población para mantener la actividad económica mundial. En consecuencia, el 80% restante no sería necesario para estos fines; lo que planteaba un serio problema social y político: ¿cómo podría la élite mundial mantener la gobernabilidad de la humanidad sobrante?</p>
<p>Entre las posibles soluciones que se propusieron al problema, tuvo gran aceptación la propuesta por Zbigniew Brzezinski, uno de los asesores y consejeros habituales en política exterior de los Estados Unidos. Esta solución consistía en proporcionar una mezcla de alimento físico y psicológico que fuera suficiente para mantener adormecida y de buen humor a la población frustrada del planeta. Hay un término para describirla, <i>tittytainment,</i> que puede traducirse como entetanimiento, una combinación de teta y entretenimiento, donde el término teta no tiene connotaciones sexuales sino de lactancia materna.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/entetanimiento">http://www.otraspoliticas.com/educacion/entetanimiento</a></p>La batalla de Guadaletetag:internetaula.ning.com,2015-02-08:2016246:BlogPost:4113342015-02-08T08:57:42.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Puesto que la Historia se divide en periodos (Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media…) y los contenidos se reparten en cursos (primero, segundo, tercero…), parece lógico que se correspondan los unos con los otros. Esto es lo que han debido pensar los legisladores de la Comunidad de Madrid, al redactar <a href="http://www.bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2014/07/25/BOCM-20140725-1.PDF" target="_blank">el currículo de Ciencias Sociales de la educación primaria</a>.</p>
<p>Así, con nueve años,…</p>
<p>Puesto que la Historia se divide en periodos (Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media…) y los contenidos se reparten en cursos (primero, segundo, tercero…), parece lógico que se correspondan los unos con los otros. Esto es lo que han debido pensar los legisladores de la Comunidad de Madrid, al redactar <a href="http://www.bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2014/07/25/BOCM-20140725-1.PDF" target="_blank">el currículo de Ciencias Sociales de la educación primaria</a>.</p>
<p>Así, con nueve años, tercero de primaria, se enseña a los alumnos lo que es un siglo y cómo debe identificarse con números romanos y, a partir de ese momento, el tiempo empieza a correr. La historia de España se expone en fragmentos, ordenados cronológicamente desde lo remoto hasta lo cercano.</p>
<p>A los 10 años se les enumeran los sucesivos habitantes y visitantes de la Península Ibérica: celtas, íberos, fenicios, griegos y cartagineses; desde los pintores de las Cuevas de Altamira hasta el último emperador romano. El Paleolítico, el Neolítico, la Edad de los Metales y toda la Edad Antigua, narrada en capítulos semanales de una hora de duración.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-batalla-de-guadalete">http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-batalla-de-guadalete</a></p>El orden y la complejidadtag:internetaula.ning.com,2015-01-18:2016246:BlogPost:4111212015-01-18T09:20:01.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Las organizaciones, como todo lo vivo, son sistemas complejos en permanente desequilibrio; por un lado se estructuran y por el otro se disipan. La rigidez de una institución es lo que puede matarla, lo mismo que la falta de ella. Una organización se mantiene, prospera y evoluciona cuando consigue respetar el juego entre lo que la vertebra y lo que la desmorona. Se trata de no emplear más energía de la necesaria para mantener el orden que se necesita.</p>
<p>No es esto lo que está sucediendo…</p>
<p>Las organizaciones, como todo lo vivo, son sistemas complejos en permanente desequilibrio; por un lado se estructuran y por el otro se disipan. La rigidez de una institución es lo que puede matarla, lo mismo que la falta de ella. Una organización se mantiene, prospera y evoluciona cuando consigue respetar el juego entre lo que la vertebra y lo que la desmorona. Se trata de no emplear más energía de la necesaria para mantener el orden que se necesita.</p>
<p>No es esto lo que está sucediendo en nuestras instituciones, entre ellas las escuelas y el sistema educativo. La escuela moderna, concebida al mismo tiempo que la máquina de vapor, es igual de ineficiente: consigue un rendimiento muy pobre a partir de los recursos que consume.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-orden-y-la-complejidad" target="_blank">http://www.otraspoliticas.com/educacion/el-orden-y-la-complejidad</a></p>
<p></p>La neuroeducación y las decisiones educativastag:internetaula.ning.com,2014-12-24:2016246:BlogPost:4100812014-12-24T13:16:57.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>La neuroeducación consiste en la aplicación de los descubrimientos de las neurociencias al campo del aprendizaje y los métodos de enseñanza. Conociendo cómo actúa nuestro cerebro, qué es lo que le hace aprender y qué lo que le bloquea; sabiendo cómo madura y cuál es el momento más adecuado para cada aprendizaje, se podrían diseñar métodos de enseñanza y un sistema educativo considerablemente mejores que los que tenemos ahora. De ahí las grandes expectativas que se depositan en…</p>
<p>La neuroeducación consiste en la aplicación de los descubrimientos de las neurociencias al campo del aprendizaje y los métodos de enseñanza. Conociendo cómo actúa nuestro cerebro, qué es lo que le hace aprender y qué lo que le bloquea; sabiendo cómo madura y cuál es el momento más adecuado para cada aprendizaje, se podrían diseñar métodos de enseñanza y un sistema educativo considerablemente mejores que los que tenemos ahora. De ahí las grandes expectativas que se depositan en ella.</p>
<p>Pero la neuroeducación se mueve en un terreno resbaladizo, propicio al espectáculo y el sensacionalismo. La reverencia que se tiene por la Ciencia, el uso de su terminología fuera de contexto, la falta de formación, los malos libros de divulgación y la necesidad de encontrar recetas puede conducir a decisiones que no tienen el soporte científico que se les supone.</p>
<p>La ciencia otorga respetabilidad, por eso se utiliza para reforzar un argumento, que se presupone veraz al venir avalado por las evidencias científicas. Pero, como sucede con el uso que se hace de las estadísticas, los datos pueden sesgarse, distorsionarse o presentarse de modo que se ajusten a nuestras conveniencias.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-neuroeducacion-y-las-decisiones-educativas">http://www.otraspoliticas.com/educacion/la-neuroeducacion-y-las-decisiones-educativas</a></p>
<p></p>Gasto y resultados educativostag:internetaula.ning.com,2014-11-05:2016246:BlogPost:4077232014-11-05T09:17:08.000ZEnrique Sánchez Ludeñahttp://internetaula.ning.com/profile/EnriqueSanchezLudena
<p>Se tiene la tendencia a considerar la educación como un producto o un servicio, como algo que se compra y se consume; lo que conduce a la idea de que cuanto más gastemos en educación más educación tendremos. Y esto no es así, salvo que confundamos la educación con los sucesivos títulos y diplomas que vayamos obteniendo.</p>
<p>Una educación más cara no es necesariamente mejor. O, el planteamiento complementario: en muchas ocasiones, se pueden conseguir los mismos o mejores resultados de una…</p>
<p>Se tiene la tendencia a considerar la educación como un producto o un servicio, como algo que se compra y se consume; lo que conduce a la idea de que cuanto más gastemos en educación más educación tendremos. Y esto no es así, salvo que confundamos la educación con los sucesivos títulos y diplomas que vayamos obteniendo.</p>
<p>Una educación más cara no es necesariamente mejor. O, el planteamiento complementario: en muchas ocasiones, se pueden conseguir los mismos o mejores resultados de una forma más barata.</p>
<p><a href="http://www.otraspoliticas.com/educacion/gasto-y-resultados-educativos">http://www.otraspoliticas.com/educacion/gasto-y-resultados-educativos</a></p>
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