Los posts de Arquimedes José Mundaraín Rojas - Internet en el Aula2024-03-28T23:15:42ZArquimedes José Mundaraín Rojashttp://internetaula.ning.com/profile/ArquimedesJoseMundarainRojashttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2786297217?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://internetaula.ning.com/profiles/blog/feed?user=3g2ek5i49m3uy&xn_auth=noCONVERSOTERAPIAtag:internetaula.ning.com,2020-12-09:2016246:BlogPost:4900802020-12-09T15:36:07.000ZArquimedes José Mundaraín Rojashttp://internetaula.ning.com/profile/ArquimedesJoseMundarainRojas
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<p style="text-align: right;"><strong>La conversoterapia.</strong></p>
<p style="text-align: right;">“<em>El poder de las conversaciones para transformar”</em></p>
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<p>Desde que el <em>“homo sapiens”</em> asumió el trabajo en función de vivir en interacción con el resto de la naturaleza, surgió la necesidad consciente de permanecer en grupos para asumir la defensa de animales salvajes o las inclemencias naturales; y por supuesto producir alimentos y la…</p>
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<p style="text-align: right;"><strong>La conversoterapia.</strong></p>
<p style="text-align: right;">“<em>El poder de las conversaciones para transformar”</em></p>
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<p>Desde que el <em>“homo sapiens”</em> asumió el trabajo en función de vivir en interacción con el resto de la naturaleza, surgió la necesidad consciente de permanecer en grupos para asumir la defensa de animales salvajes o las inclemencias naturales; y por supuesto producir alimentos y la protección ambiental que garantizara la vida como especie.</p>
<p>Asumir conscientemente la superación de las necesidades implicó concebir el trabajo como proceso humano y eso conllevó a establecer relaciones de entendimiento y acuerdos entre los integrantes de un mismo grupo de seres humanos para lograr los resultados esperados en función de sus expectativas.</p>
<p>Las relaciones entre los integrantes de los grupos para realizar el trabajo originaron asociaciones con normas, formas y métodos de compartir desde el trabajo, dando nacimiento a la sociedad como expresión concreta de la convivencia humana desde el trabajo como proceso.</p>
<p><em>“El trabajo es la expresión del logro humano, es la expresión pura y espontánea del vínculo entre las personas y el entorno, así también entre las personas y la sociedad; como se deduce, el trabajo tiene una naturaleza biunívoca, inicia procesos a la vez los refuerza, el trabajo en la evolución filogenética del hombre representa el salto cuanti-cualitativo hacia la hominización, y por consiguiente, la construcción social de la humanidad.”(Pereira Lourdes, 2008)</em></p>
<p>Las relaciones en el proceso de trabajo están determinadas por la comunicación entre los miembros de un grupo o comunidad. El ponerse de acuerdo para realizar tareas comunes o la necesidad de alertar o expresar cualquier idea o emoción trae consigo el surgimiento de la comunicación como un proceso social, mediante el lenguaje, la corporalidad y las emociones.</p>
<p>La comunicación como hecho social aparece de manera implícita en el desarrollo humano; los seres humanos necesitan expresarse para construir posibilidades desde lo que piensan, hacen y sienten. Es impensable una sociedad sin la socialización de sus integrantes desde la comunicación como un hecho social humano.</p>
<p><em>“Antropológicamente hablando, el término comunicación, debe utilizarse para designar el carácter específico de las relaciones humanas en cuanto son o pueden ser, relaciones de participación recíproca o de comprensión. El término es sinónimo de coexistencia o de vida con los otros, e indica el conjunto de modos específicos que puede adoptar la convivencia como tal, tratándose de medios humanos, o sea, de modos en los que queda a salvo una cierta posibilidad de comprensión. Los hombres forman una comunidad porque se comunican, porque pueden participar recíprocamente en su modo de ser y de esa manera adquiere nuevos e imprevisibles significados.”(Vera,Villegas;1997)</em></p>
<p>Aunque el proceso de comunicación es bastante amplio, es muy común referirse a él como un proceso de conversaciones, y en mi opinión eso se debe a que el origen antropológico y social de la comunicación tuvo su expresión en la comunicación oral entre seres humanos deseosos de expresar lo que pensaban y sentían mediante sus gestos y palabras.</p>
<p>Las conversaciones son hasta el día de hoy, uno de los procesos más esenciales de la comunicación. Es muy conocido popularmente, las frases:</p>
<ul>
<li>Hablando se entiende la gente</li>
<li>Una buena conversación siempre hace falta</li>
<li>No hay nada como una buena conversación a tiempo</li>
<li>Tenemos que sentarnos a conversar</li>
<li>¿Cuándo nos tomamos un café y conversamos?</li>
</ul>
<p><em>“Se entiende por conversación a aquel acto comunicativo que se establece entre dos o más partes y que supone el intercambio de ideas de modo tranquilo y respetuoso; en la conversación se habla más bien con familiaridad</em>.”(Definición ABC, 2020).</p>
<p>Es bien sabido por todos nosotros que la mayoría de los conflictos se resuelven luego de una buena conversación, donde predomine la confianza de lo que se dice y el respeto entre las partes, donde se presuma la verdad de lo que se exprese y se garantice los acuerdos establecidos.</p>
<p>Las conversaciones sirven para:</p>
<ul>
<li>Compartir momentos especiales</li>
<li>Conocernos</li>
<li>Distraernos</li>
<li>Aprender</li>
<li>Eliminar o mitigar tensiones particulares o colectivas</li>
<li>Unificar criterios de un equipo en búsqueda de garantizar resultados en función de objetivos comunes.</li>
<li>Buscar respuestas y soluciones en equipos</li>
<li>Resolver conflictos</li>
<li>Tomar decisiones</li>
<li>Mejorar el clima organizacional</li>
<li>Establecer acuerdos</li>
</ul>
<p><em>“Una conversación no es hablar por hablar, es un diálogo en el que hay exploración, descubrimiento y aportación. Para ello es necesario dominar el sutil arte de preguntar, y escuchar activa y empáticamente</em>”(Luisa M., 2015).</p>
<p>Una conversación tiene poder transformador cuando su enfoque es positivo, es propositivo, reflexivo y es de calidad. <em>“Una conversación debe ser inspiradora, verdadera y de calidad. El poder de la conversación depende de la calidad de la argumentación y de la empatía (capacidad de sintonizar con la otra persona)”. (González A., 2013).</em></p>
<p>Cuando usamos las conversaciones como poder desde el aprendizaje transformacional, aprendizaje que cambia la manera en como observamos e interactuamos con la realidad, y que ese poder transformador nos conlleve a un mejor vivir física, emocional y espiritualmente, entonces estamos hablando del uso de la conversación con fines terapéuticos, y eso lo denominaré, a partir de este momento, como <strong>conversoterapia</strong>, uso de la conversaciones con fines terapéuticos o terapia mediante las conversaciones con el objetivo de contribuir y construir estadios del buen vivir y de felicidad entre quienes participan en el proceso de conversación.</p>
<p>La conversoterapia tiene una metodología para que pueda lograr su objetivo. Una conversoterapia tiene un <strong>conversoterapeuta</strong> (un profesional con competencias certificadas para el desarrollo personal tales como: Coaching, Inteligencia Emocional, Programación Neurolingüística, etc.<strong>),</strong> que es el guía, facilitador y orientador de la conversa y un <strong>atendido</strong> sujeto principal de la conversa que anda en búsqueda de transformación personal, profesional o familiar.</p>
<p>El conversoterapeuta debe abordar con el atendido, solo un tema por sesión y utilizando el método de la dialéctica, identificar mediante preguntas generadoras y una escucha activa, develar las contradicciones fundamentales que muestra el atendido mediante el lenguaje, la corporalidad y la emocionalidad.</p>
<p>Una vez develada las contradicciones, seleccionar la principal y junto al atendido construir alternativas de posibilidades y que sea el atendido el que seleccione la o las alternativas que más sienta afín con su proceso de transformación.</p>
<p>En resumen la conversoterapia consta de cuatro grandes Momentos:</p>
<p><strong>Primer momento</strong>: Presentación y selección del tema de la conversación.</p>
<p><strong>Segundo Momento</strong>: Desarrollo de la conversación de manera dialéctica para determinar la contradicción principal del atendido.</p>
<p><strong>Tercer Momento</strong>: En base a la contradicción principal, construir – de manera conjunta con el atendido - alternativas y posibilidades a la resolución de la contradicción.</p>
<p><strong>Cuarto Momento</strong>: Con la o las alternativas seleccionada por el atendido, establecer acuerdos con el atendido para que este asuma su proceso transformacional. Este es el momento de acuerdo, cierre y despedida.</p>
<p>Una conversoterapia será exitosa si asegura el marco ético de absoluta confianza al atendido y además sea una conversa de inspiración y transformación para el atendido. Un conversoterapeuta debe cuidar de imponer su criterio personal, solo debe sugerir alternativas en base a lo que escucha del atendido.</p>
<p>La conversoterapia es una metodología de aprendizaje transformacional usando el poder de las conversaciones.</p>
<p><strong>Bibliografía.</strong></p>
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<li>DEFINICION ABC. (2020). Definición de la conversación. <span><a href="https://www.definicionabc.com/comunicacion/conversacion.php">https://www.definicionabc.com/comunicacion/conversacion.php</a></span></li>
<li>GONZALEZ A.(2013). El poder de la conversación. <span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=aQ-IeBfQwGM">https://www.youtube.com/watch?v=aQ-IeBfQwGM</a></span></li>
<li>LUISA M. (2015). La conversación como herramienta de aprendizaje. <span><a href="http://aquavitacoaching.com/la-conversacion-como-herramienta-de-aprendizaje/">http://aquavitacoaching.com/la-conversacion-como-herramienta-de-aprendizaje/</a></span></li>
<li>PEREIRA, L. (2008). Teoría social y concepción del trabajo: una mirada a los teóricos del siglo XIX. Gaceta Laboral. Vol.14. No.1. Maracaibo, Abril 2008.</li>
<li>VERA, J., VILLEGAS V. (1997). El fenómeno de la comunicación social. Revista Archivo Médico de Camaguey. Febrero de 1997.</li>
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